ادبیات قرآن کریم و شعائر الهی

ساخت وبلاگ
  منم آن گبر  دیرینه  که  بت  خانه بنا  کردم شدم بر بام بت خانه در این عالم ندا کردم صدای and کفر در  دادم  شما را   ای   مسلمانان که من آن کهنه بتها را دگر باره جلا کردم ازآن مادرکه من زادم دگر باره شدم  جفتش از آنم  گبر میخوانند  که با  مادر زنا ک ادبیات قرآن کریم و شعائر الهی...ادامه مطلب
ما را در سایت ادبیات قرآن کریم و شعائر الهی دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : erfan-eshgh بازدید : 125 تاريخ : چهارشنبه 11 فروردين 1400 ساعت: 19:59

چرا آحاد جامعه دچار تضاد های درونی میباشند، و گوئی راه را گم کرده و خود را اژ اهدافش دور میبیند. بشر از بدو تولد تحت تاثیر عواملی چون خانواده و اجتماع, به ایجاد زیر ساختهای ذهنی و محفوظات خویش می پردازد و خوب و بد و زشت و زیبا را برای ذهن خویش تعریف می نماید. شما دوست عزیز نفسی را در خود پرورش داده اید که بی اینکه تعاریف جدیدی را در اختیارش قرار دهید, آن را به ضدیت با تعاریف گذشته خود برانگیخته اید. اکنون به وی ( نفس جدیدتان ) بیاموزید که "خوب" پدیده ایست که در مسیر الهی قرار دارد و "زیبایی" هم زینتی ست باطنی که در معنی گل و سرشت زیبا را در بر خواهد داشت.برچسب‌ها: جامعه, تضاد, عوامل, ثروت, فقر + نوشته شده توسط محمد ناصری نشاط در سه شنبه بیست و هشتم آذر ۱۳۹۶ و ساعت 8:27 | ادبیات قرآن کریم و شعائر الهی...ادامه مطلب
ما را در سایت ادبیات قرآن کریم و شعائر الهی دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : erfan-eshgh بازدید : 208 تاريخ : يکشنبه 10 دی 1396 ساعت: 5:29

تگاه دیده شده وقتی تصمیم میگیریم که صفات بزرگان را در خود تجلی دهیم ندای از درون خواهد گفت: فلان صفت در فلان شخصیت برجسته متبلور گردیده، و جهت فرار از تکلیف، خواهیم گفت: ما که فلانی نخواهیم شد، و شانه از زیر بار مسئولیت خالی می کنیم. گاه دیده شده وقتی تصمیم میگیریم که صفات بزرگان را در خود تجلی دهیم ندای از درون خواهد گفت: فلان صفت در فلان شخصیت برجسته متبلور گردیده، و جهت فرار از تکلیف، خواهیم گفت: ما که فلانی نخواهیم شد، و شانه از زیر بار مسئولیت خالی می کنیم.و حال آن که، خداوند سبحان بزرگان را از میان خودمان یعنی نوع بشر انتخاب فرموده، تا از بهانه جویی، پیش گیری شود. برچسب‌ها: تجلی, و تبلور, صفات + نوشته شده توسط محمد ناصری نشاط در سه شنبه بیست و هشتم آذر ۱۳۹۶ و ساعت 8:42 | ادبیات قرآن کریم و شعائر الهی...ادامه مطلب
ما را در سایت ادبیات قرآن کریم و شعائر الهی دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : erfan-eshgh بازدید : 169 تاريخ : يکشنبه 10 دی 1396 ساعت: 5:29

بشر به دلایل مختلف، از جمله عدم توانایی در کتترل و مهار برخی نفس ها، جهت دریافت آموزش های گوناگون، الزاما به کره زمین اعزام گردید.این اعزام با تصمیم گیری مستقیم سرور کائنات شکل گرفت و با نظارت و کنترل سنسور گونه، مانند درجه بندی اتوماتیک محصولات گوناگون و به خواست پروردگار یکتا جامع عمل پوشانید. از آنجایی که نوع بشر دارای نفس های گوناگون می باشد، لذا بدیهی است که برای در اختیار قرار دادن هر آنچه که بشر تا کنون به خاطرش در طول تاریخ اقامت در این کره خاکی، مورد استفاده قرار داده تا در دو جهت به حرکت در آمده. یکی کوشش برای منطبق کردن شرایط زندگی و تقدیر بر درخواست ها و امیال خویش. و آندگری: کنترل نفس ها و درخواستهای خویش منطبق بر تقدیر و خواست رب العالمین میباشد.برچسب‌ها: کتترل, مهار, برخی, نفس, رب+ نوشته شده توسط محمد ناصری نشاط در چهارشنبه بیست و نهم آذر ۱۳۹۶ و ساعت 8:38 | ادبیات قرآن کریم و شعائر الهی...ادامه مطلب
ما را در سایت ادبیات قرآن کریم و شعائر الهی دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : erfan-eshgh بازدید : 213 تاريخ : يکشنبه 10 دی 1396 ساعت: 5:29

بررسی ماهیت وجود مبارک حق تعالی. با کسب اجازه از محضر مبارک حضرت مهدی ( عج )با کمترین نگاه به اطراف، شناخت بر صفات ذات اقدس خداوند جان و خرد، ایجاد خواهد شد!۱- از جنس "حکمت " است.۲- از جنس "دانش " است.۳- از جنس " عقل " است.۴- از جنس "درک " است.۵- از جنس "فهم " است.۶- از جنس"شعور " است.۷- از جنس "فکر " است.۸- از جنس " خرد " است.حال با توجه به صفات بالا، آیا میتوان او را دید؟ وی را تنها با مراجعه به هشت ابزاری که تنها بخش کوچکی از صفات باغبان هستی، میباشند،، میتوان شناخت.و اضافه میشود در هوشیاری کامل و در رویای کامل، هرگز نمیتوان وی را دید.برچسب‌ها: بررسی, ماهیت, وجود, مبارک, حق + نوشته شده توسط محمد ناصری نشاط در چهارشنبه بیست و نهم آذر ۱۳۹۶ و ساعت 9:22 | ادبیات قرآن کریم و شعائر الهی...ادامه مطلب
ما را در سایت ادبیات قرآن کریم و شعائر الهی دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : erfan-eshgh بازدید : 172 تاريخ : پنجشنبه 30 آذر 1396 ساعت: 23:16

چرا آحاد جامعه دچار تضاد های درونی میباشند، و گوئی راه را گم کرده و خود را اژ اهدافش دور میبیند. بشر از بدو تولد تحت تاثیر عواملی چون خانواده و اجتماع, به ایجاد زیر ساختهای ذهنی و محفوظات خویش می پردازد و خوب و بد و زشت و زیبا را برای ذهن خویش تعریف می نماید. شما دوست عزیز نفسی را در خود پرورش داده اید که بی اینکه تعاریف جدیدی را در اختیارش قرار دهید, آن را به ضدیت با تعاریف گذشته خود برانگیخته اید. اکنون به وی ( نفس جدیدتان ) بیاموزید که "خوب" پدیده ایست که در مسیر الهی قرار دارد و "زیبایی" هم زینتی ست باطنی که در معنی گل و سرشت زیبا را در بر خواهد داشت.برچسب‌ها: جامعه, تضاد, عوامل, ثروت, فقر + نوشته شده توسط محمد ناصری نشاط در سه شنبه بیست و هشتم آذر ۱۳۹۶ و ساعت 8:27 | ادبیات قرآن کریم و شعائر الهی...ادامه مطلب
ما را در سایت ادبیات قرآن کریم و شعائر الهی دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : erfan-eshgh بازدید : 203 تاريخ : چهارشنبه 29 آذر 1396 ساعت: 11:44

چند سوالچرا دیگه تقرب و قربانی و نزدیک تر شدن به حضرت حق ابزارش فرق کرده ؟چرا مدت هاست که دیگه، مفهوم؟دیگه از به بند کشیدن اکوان دیو و کور کردن اسفندیار با تیر دو شاخ توسط رستم خبری نیست!دگه پیر مرد زمانی که دریا پر تلاتم و پر از موج و طوفانی هست به آب نمی زنه .دیگه برای ایجاد نزدیکی به حضرت دوست کسی در نهان و آشکار و در شب و روز از مال خودش فقط به خاطر معبود و معشوق انفاق نمی کنه ؟چرا دیگر کسی همچون سلیمان نبی، در پی قضاوت و صدور حکم خداپسندانه، بادها و دریاها به تسخیر وی در نمی آیند؟چرا دیگر زینب در دشت نی نوا سخن نمی گوید؟چرا دیگه همه از جنس زمین شده اند؟چرا، دنیا، هرگز نخواهد دید، روزی مثل روز عاشورا و حسین و اعتقادات وی و غیره ؟چرا دیگر, علی در بستر محمد ,نمی خوابد؟برچسب‌ها: نوح, حسین, محمد, فاطمه, فضا + نوشته شده توسط محمد ناصری نشاط در سه شنبه بیست و هشتم آذر ۱۳۹۶ و ساعت 8:36 | ادبیات قرآن کریم و شعائر الهی...ادامه مطلب
ما را در سایت ادبیات قرآن کریم و شعائر الهی دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : erfan-eshgh بازدید : 161 تاريخ : چهارشنبه 29 آذر 1396 ساعت: 11:44

زمین بیمارستان روح (نگارش جدید) آدم, در بهشت, سرزمینی که همه امور به شیوه ای کاملا آراسته و منظم در آنجا اداره میشود, تکوین گردید, و این خلقت توسط خالق بلند مرتبه, و با فن آوری و تکنیک فوق العاده پیچیده ای که از علم و حکمت های الهی سرچشمه دارد, شکل می گیرد. این فن آوری و حکمت که بخشی از علوم الهی هستند, تحت عنوان روح و بخشی از فرمان خالق در قرآن کریم مطرح میگردد. این فرمان, همانند بخشی از فرمان یک تولید کننده است که از روی علوم و تجارب او برای تدوین یک محصول صادر می گردد. مانند روح ورزش که گویای معرفت به کار گیری شده در تدوین آئین نامه ورزش می باشد. از جمله اینکه ورزشکار باید جوان مردی و پهلوانی را بی آموزد و خشم و فریب در ورزش نقشی ندارند. پس نتیجه این که روح عبارت است از میزان معرفت بکار رفته در تکوین و تدوین هر پدیده, از این روست که اساطیر و بزرگان, برای هر پدیده ای روحی قائل هستند.بر طبق آیات قرآن کریم پس از خلقت " آدم " خداوندگار عالمیان, فرزندان آدم را که شامل مردان و زنان می باشند از همان " آدم " اولیه که به صورت نفس واحده به آن اشاره شده خلق فرموده. و این فرزندان طی عدم رعایت اخلاقیات و چارچوبهای بهشت و پیروی از جهالت و نادانی باعث تقلیل جایگاه خود و نزول به کره زمین گردیدند. بیمارستانی بس بزرگ تا به معالجه خویشتن پرداخته و پس از کسب لیاقت و مراتب دو باره به جایگاه اصلی خو ادبیات قرآن کریم و شعائر الهی...ادامه مطلب
ما را در سایت ادبیات قرآن کریم و شعائر الهی دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : erfan-eshgh بازدید : 196 تاريخ : چهارشنبه 29 آذر 1396 ساعت: 11:44

شیعه گری و مفهوم آن

برای ایجاد نفس های قابل اعتماد و متعهد و وفادار، و پایبند به شعائر الهی بهتر است، نسبت به انتخاب صفاتی که بر شعائر الهی منطبق میباشند در بین رهبران و امامان جهان شیعه جستجو کرده. و از صفات آنها به عنوان الگوی کاملا مناسب استفاده کنیم. و جهت تبلور آن صفات، شرایط مطلوب را دز ذهن مان طراحی کنیم.


برچسب‌ها: شیعه, عشق, پیروی, ولایت, راهنما

+ نوشته شده توسط محمد ناصری نشاط در سه شنبه بیست و هشتم آذر ۱۳۹۶ و ساعت 8:41 |

ادبیات قرآن کریم و شعائر الهی...
ما را در سایت ادبیات قرآن کریم و شعائر الهی دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : erfan-eshgh بازدید : 203 تاريخ : چهارشنبه 29 آذر 1396 ساعت: 11:44

تگاه دیده شده وقتی تصمیم میگیریم که صفات بزرگان را در خود تجلی دهیم ندای از درون خواهد گفت: فلان صفت در فلان شخصیت برجسته متبلور گردیده، و جهت فرار از تکلیف، خواهیم گفت: ما که فلانی نخواهیم شد، و شانه از زیر بار مسئولیت خالی می کنیم. گاه دیده شده وقتی تصمیم میگیریم که صفات بزرگان را در خود تجلی دهیم ندای از درون خواهد گفت: فلان صفت در فلان شخصیت برجسته متبلور گردیده، و جهت فرار از تکلیف، خواهیم گفت: ما که فلانی نخواهیم شد، و شانه از زیر بار مسئولیت خالی می کنیم. و حال آن که، خداوند سبحان بزرگان را از میان خودمان یعنی نوع بشر انتخاب فرموده، تا از بهانه جویی، پیش گیری شود. برچسب‌ها: تجلی, و تبلور, صفات + نوشته شده توسط محمد ناصری نشاط در سه شنبه بیست و هشتم آذر ۱۳۹۶ و ساعت 8:42 | ادبیات قرآن کریم و شعائر الهی...ادامه مطلب
ما را در سایت ادبیات قرآن کریم و شعائر الهی دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : erfan-eshgh بازدید : 179 تاريخ : چهارشنبه 29 آذر 1396 ساعت: 11:44